今天是攝理教會阿拉法節的主日禮拜，我們教會同時進行了受洗儀式。要受洗的教友是一位即將高中畢業的弟兄，在他分享自己對於基督信仰的體悟過程，提到因為本身個性比較沉默寡言、不是社交型，當同儕邀他去喝酒時，他都會拒絕，很感謝 神藉由這樣的個性保守自己，免於陷入不適當的酒精和娛樂。
筆者聽到當下非常有共鳴，因為本身也是類似的個性，從來沒有為了場面或莫名的人情去碰自己不想碰的酒，甚至連KTV都沒去過。筆者以前會覺得自己是「被無視」、「沒朋友」的可憐小透明，現在倒是慶幸可以因此很自在做想做的事。曾經認為很糟糕、抱怨老天爺的部分，在經歷過之後，反而成為向 神告白最多感謝的恩典，攝理教會的起點也是如此。
二千多年前耶穌基督在以色列各地傳福音和為人禱告醫病，在其後的所有使徒和教眾也是如此效法耶穌。攝理教會最初由創辦人鄭明析老師離開家鄉月明洞，在1978年6月1日在韓國首爾傳教開始，在47年之間從一個人發展到七十幾個國家都有建立教會，過程中有數算不盡的 神和耶穌基督的幫助，也有流不完的辛酸淚。
筆者身邊有許多非基督徒的親友非常排斥基督徒傳教的行為，有人不喜歡來自外國的宗教，有人反感基督教以救世主自居，有人因為一些基督徒不完全的行為覺得基督教說一套、做一套等等，基本上都是用自己的認知去定義基督教，因而討厭被基督徒傳教。這類的情況從舊約挪亞、亞伯拉罕、摩西和眾先知到新約的耶穌、彼得和使徒保羅都會異口同聲說：「這個我熟！」
大概九成的中青年人應該都遇過一些熱心的前輩，即使交情不深，他們都會不厭其煩地想提供過來人經驗和未來建議，不外乎勸人考公職鐵飯碗、投資商業經或介紹適婚對象，我們雖然可以理解他們的好意，但聽多了也實在挺反感的，而更多的因素在於──他們並未真正瞭解聆聽者的需求，變成一味推銷或炫耀自己的「成功學」。
耶穌在當時的以色列人眼中只是一位地位低下的木匠兒子，但他願意去為許多人不敢靠近的病人禱告，不分聽眾階級身分來傳講聖經話語，即使被誤解仍勸導人不要恨惡人，只要恨惡並對抗人背後的撒但。耶穌親身經歷過人們都會有的痛苦，理解那樣的煎熬和困境，而 神的教導和祂的實踐幫助得勝人生的苦難，真正體會「靈魂救贖」的核心價值，因此祂也將 神對人的愛與人生問題解答傳達給所有人。
許多的人在耶穌為其禱告治好他們的病，說了句感謝之後就離開，甚至更多是連一句謝謝都沒說就消失；有人跟隨耶穌一段時間，但因為傳福音過程餐風露宿太過辛苦而離開；有人聽信流言蜚語，認為耶穌跟稅吏和妓女有不法勾當而離開；有人在耶穌被釘上十字架之後，感到絕望而回去度過以前沒有與信仰連結的生活，如同聖經中的浪子逐漸忘卻過往獲得的愛與祝福。
傳教的人都是親身經歷問題與解題的實踐者，當我們承受痛苦，理解了痛苦，最後並不是繼續陷入痛苦，而是學習克服痛苦，而 神的眼界和話語高度可以幫助我們跨越面前的障礙。一般人會認為人應該要凡事靠自己，但接受幫助從來不是可恥之事，重點是解決人生的問題。
筆者在尚未接觸基督教前，曾經看過一本小說《達文西密碼》，並一度對小說情節信以為真，認為耶穌基督有可能與女教友育有子嗣，但在學習聖經三十個論之後對曾經有這樣的想法深感抱歉，因為耶穌是絕對愛 神而傳福音，對於自願選擇終身將神視為新郎侍奉的神職人員或教徒也是如此。儘管有人以神之名來虛構和銷售故事，我們仍然可以透過聖經來判斷何以為真。
人的言語就像人的肉體都會隨著時間逐漸消亡，唯有主 神的真理和造就完全的靈可以在希望中永存，如果內心因為一句耶穌的話語觸動，人生就能因此與 神連線同行。
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